止一居士
囿於思想之框框,愚人也;
跳出思想之框框,賢人也;
埋葬思想之框框,聖人也。
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我相信修行印心佛法的感受可以很多,但我自己可能會像一些朋友,也許未必察覺到其實已經有不少不錯的感受。 所以分享《力量》這本書的一小段,希望幫助我們在修行印心佛法的路途上,更加地進步、有體會!
=======『感覺得到,就接收得到』======
宇宙中的每樣事物都有吸引力,而且都有個吸引力頻率,你的感覺和思想也是。好的感覺代表你在愛的正面頻率上,不好的感覺則表示你處於負面頻率上。無論你的感覺是好是壞,都會決定你的頻率,然後你就會像個磁鐵一樣,吸引處於同樣頻率的人事物!
如果你覺得充滿熱忱,你熱情的頻率會吸引熱情的人、情境和事件;如果你覺得恐懼,你恐懼的頻率會為你引來可怕的人事物。你從來不用懷疑自己目前處於何種頻率,
因為你的頻率總是對應你當下的感覺!而你任何時候都可以藉由改變感受來改變自己的頻率,然後你周遭的一切
也將因你進入新的頻率而產生變化。
以你人生中的任何一種情境為例,所有結果都可能發生,因為你對那個情境可以產生任何感覺!
一段人際關係可以處在快樂、喜悅、興奮、滿足或任一種美好感覺的頻率上,也可以處於讓人無聊、
挫折、擔憂、憤恨、沮喪或任一種壞感覺的頻率。這段關係可能產生任何結果,而你的感覺將決定會發生些什麼。
你對這段關係產生什麼樣的感覺,你之後就會接收到什麼;如果你大部份時間都覺得很愉悅,就是在付出愛,
然後你一定會透過這段關係接收到愛與喜悅,因為那就是你所在的頻率。
【改變感受就能改變命運。】 - 納維爾.高達德 (1905 - 1972 新時代思想家)
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學琴六十年,教學五十年,實在很不簡單。
王老師對二胡非常具有熱情
音樂學院未到畢業時刻,即被批准畢業,留校擔任二胡教學!
但是他的學琴人生也不那麼地順遂…
「大家一直說我好,我也看不到自己的缺點…」第二集中,王老師訴說自己學琴人生中的心路體會。
==================
王國潼是享譽海內外的二胡大師,一生與二胡結緣,人琴合一。他將二胡視作自己生命,只爭朝夕。他年逾七旬仍在追求自己的理想,恬淡虛無。生活在繁華鬧事的他仍保有平靜的內心。
本節目為大家講述王國潼的傳奇人生。
(音樂人生 2011年 第22期)
王國潼,二胡大師、音樂教育家。 師承劉天華直傳弟子陳振鐸、蔣風之等二胡前輩。 早在二十世紀六十年代已蜚聲樂壇。當時他以創新的技巧演奏《三門峽暢想曲》,被譽為「開拓了二胡演奏的新風格」、「是二胡演奏劃時代的里程碑」。王氏曾數十次應邀到五大洲三十多個國家和地區演出及講學、曾與英國蘇格蘭BBC交響樂團、日本關西交響樂團、新加坡交響樂團、中國廣播交響樂團、香港管弦樂團、香港中樂團、澳門中樂團、台北市國樂團等合作演出,亦在香港和內地舉行數十場「王國潼二胡音樂會」及「王國潼二胡示範講座」。創編有數百首二胡曲和二胡練習曲;灌錄的唱片及盒式帶有四十餘種,其中《二泉映月》獲1989年中國唱片總公司首屆金唱片獎。他的主要著作有《二胡音階練習》、《二胡快速技巧練習》、《二胡風格練習》、《二胡練習曲選及其續集》、《二胡基礎練習¬三百首¬》、《二胡曲九首及其演奏藝術要求》、《劉天華二胡曲—王國潼演奏譜及其詮譯》、《廣東音樂二胡曲集》、《二胡入門》(第一、二、三、四冊400首)、《二胡金曲¬集》(上¬、中、下冊450首)、《二泉映月--王國潼、王憓二胡演奏會DVD實況及演奏會曲譜,附: 中外名曲、民謠、流行金曲演奏譜》及《王國潼二胡作品集》等二十餘部。
此外、他還與滿瑞興等合作研製了方圓二胡、低調粗弦二胡及扁八角高胡三種新的樂器規格,榮獲中國文化部科技成果獎,並被列入《中國樂器圖鑒》。1992年獲國家人事部授予"有突出貢獻的中青年專家"稱號,他的藝術成就被列入《中國當代文化藝術名人大辭典》、《中外文化藝術名人肖像》、《中國藝術家辭典》、《英國劍撟中心世界名人錄》等多種典籍。
王國潼曾任中國廣播民族樂團-首席二胡及藝術指導(1972年-1983年)、中央音樂學院民樂系主任及教授(1983年-1992年)、香港演藝學院中樂系主任(1992年-2004年)。現為香港二胡藝術中心主席、北京王國潼二胡藝術中心主任、中央音樂學院客座教授、中國唱片總公司藝術顧問、中國民族管弦樂學會胡琴專業委員會顧問等。
http://www.youtube.com/watch?v=HJzWLb6Dk8I
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新聞自律下妙天禪師與王令麟債務風波事件之簡評
止一居士
在台灣新聞氾濫的媒體環境,新聞自律(Press Self-regulation)更顯得重要。
就在2012年3月29日,時報周刊報導了一篇悟覺妙天禪師向王令麟追債的新聞,內容大量引述王令麟向警方指控疑似有黑道跟蹤,並且出示了禪師委託處理債權的委任書,報導並且大量使用了聳動的文字,影射禪師找黑道討債,甚至有美國殺手來台云云。
由於報導諸多不實,並大量使用惡意之影射,因此當天就引起各方的不滿與注意。
首先是禪宗弟子們紛紛提出了聲明,因為其內容暗指禪師資產豐厚,且與惡名昭彰的王家交情甚厚,均屬不實,而且報導顯示事先未向禪宗或禪師查證,許多抗議電話此起彼落。
據悉,禪師當初是為了電視弘法,方便遍布全台的禪宗弟子可以在家收看到金剛經與禪宗教法內容,才會和王令麟的東森媒體集團結緣,並且開始在東森電視台播放禪師講授的金剛經真修實證節目。
當年,金剛經真修實證的節目在東森電視台開播,廣獲好評,許多禪宗與非禪宗的觀眾都固定收視。王家便趁機向禪師商借短期週轉數千萬元,但禪師當時並無資金可供周轉,錢都在弘法之用上,礙於對方願意合作播放弘法節目的情面,以及東森力霸集團的財力擔保,便只好勉強應允。據悉當時禪師正向銀行貸得一筆款項準備用於弘法新建寺廟道場,王家的開口借錢讓禪師無法拒絕,也真的把錢借給了王家。
詎料,王家此後藉故推託,其後更爆發力霸掏空巨案,王又曾潛逃美國逍遙法外,王令麟等兄弟裝作無辜,與父切割,對於禪師及所有力霸集團的債權人全部擺爛。
在此情況下,禪師委託律師幾經協商,均無下文。無奈只好委任律師處理,並提出訴訟。幾年下來,王家仍然對禪師及所有力霸案的債權人與被害人繼續擺爛,分文未償,王令麟在服完刑後,更圖東山再起。
但是在時報周刊的報導中,則竟然扭曲變成了王令麟是受害人,被禪師勒索追債。很顯然地,時報周刊可能是有意或無意地受到了王令麟的利用,透過媒體妖魔化債權人,使債權人不敢繼續求償,藉此規避債務。
因為這篇報導很明顯地是王令麟在利用時報周刊,利用媒體放話避債,抹黑債權人及禪師,因此不僅禪宗弟子不滿,連輿論及網友都提出了撻伐,認為王又曾至今快活逍遙,王家人掏空巨產,欠下一大屁股債,絲毫不知悔改,王令麟欠錢還錢,天經地義,為何時報周刊竟然為虎作倀,是非不分?
由於輿論廣泛不滿,除了不滿王家的作為,也不滿時報周刊甘受王令麟利用放話。時報周刊發覺在新聞自律上出現漏洞,因此在下一期4月5日的報導中,即時做出了反省與調整。
新一期的報導中,時報周刊便承認自己受到了王令麟的惡意利用,變成其拖延債務的工具。
報導中寫道:
事實上,妙天法師與王氏兄弟二人這一筆七億多的債務的問題,原先的進展是,雙方經過多次接觸後已進入實質協商階段,也各自聘任律師擔任雙方債務債權的協商窗口。未料,當妙天法師一方認為王家已有償還債務的意願時,王家竟在此時使出奇招,故意將「妙天法師逼王家還債」一事放話給媒體,使得雙方還債協商完全曝光,模糊了焦點。
王家兄弟將妙天法師與他們之間的債務問題放話之後,引起了各界相當大的反彈。商界人士認為,王家這一作為根本就是「一箭雙鵰」手法,一來讓不知情的警方介入私人債務;二來也拖延了王家還債的時間。
新一期的報導中,報導了王令麟及王家的債務人身分,自然也澄清了禪師並無黑道追債的事實。
從本件新聞事例可知,新聞自律是相當重要的。因為在當事人權益及新聞自由之間,報導必須力求客觀公正。雖然報導可能因為角度發生誤失,但是不容許甘受利用,成為他人放話的工具,甚至淪為抹黑攻擊他方的打手。
時報周刊在媒體公器上,願意在新的報導中謹守新聞自律,也讓網友們及禪宗弟子們稍感寬慰。我們都期待台灣擁有一個更公正、良善的媒體環境,也期盼所有不公義的,都無法藉由媒體掩護,而正直的能夠得到彰顯,不至於受到扭曲。
以下轉錄4月5日中時電子報對於時報周刊報導之新聞全文
父債子該不該還? 王令麟必須重視並妥善處理
2013-04-05 14:57新聞速報【時報周刊記者/報導】
力霸集團創辦人王又曾因力霸案潛逃海外,不過東森集團王令麟,近期卻動作頻頻,即使官司未了、父債未清,企圖心卻愈來愈大,高調想翻身卻不在意因力霸案而損失慘重的受害者,都造成社會觀感不佳,加上父親債務牽涉太廣,逼得隱性債主逐漸浮現,如今「父債子該不該還?」的聲浪,已令他不得不加以正視。
今年初,王令麟在部落格上強調,自己將竭盡所能補償力霸掏空案對社會的傷害。不過,王令麟的說法卻沒能換來社會同情,因為他最近動作愈來愈高調,同時進行多項投資,讓當年借錢給王又曾及其家屬或王令麟本人的債主們都感到相當不滿。商界講究信用,「父債子還,天公地道」,對於王令麟這些年來一再閃躲債務的作為,商界人士多認為王相當不智。
談起二○○六年底爆發的力霸案,可說是國內史上最大的經濟犯罪。力霸創辦人王又曾在案件發生後潛逃出境,他的兩個兒子王令台與王令一,先後被檢方羈押,就連王令麟也受到牽連,高等法院二審判處他五年八月徒刑。
此外,王令麟涉及偽造文書罪已被高等法院定讞,合併執行徒刑一年,去年已服刑期滿。不過,暫時結束牢獄之災的王令麟,目前所要面臨的問題恐怕更令他頭痛,特別是他父親王又曾當年以各種名目所留下的大筆債務,都是他當下必須重視並妥善處理的棘手難題。
拖延還債使出奇招
今年三月,本刊獨家揭露王令麟與王令一遭妙天法師追債七億元一事。據了解,這筆債務原應記在王又曾的頭上,因為大部分的債務都是王又曾以兒子的名義,並以力霸集團及亞太集團背書擔保所借的錢;但實際上的債務人卻都是當年擔任亞太固網總經理的王令一出面處理,妙天法師在王又曾遠走美國無法取回債務的情況下,只好透過各種管道向王令一及王令麟兄弟要求償還債務。
事實上,妙天法師與王氏兄弟二人這一筆七億多的債務的問題,原先的進展是,雙方經過多次接觸後已進入實質協商階段,也各自聘任律師擔任雙方債務債權的協商窗口。未料,當妙天法師一方認為王家已有償還債務的意願時,王家竟在此時使出奇招,故意將「妙天法師逼王家還債」一事放話給媒體,使得雙方還債協商完全曝光,模糊了焦點。
王家兄弟將妙天法師與他們之間的債務問題放話之後,引起了各界相當大的反彈。商界人士認為,王家這一作為根本就是「一箭雙鵰」手法,一來讓不知情的警方介入私人債務;二來也拖延了王家還債的時間。
但這樣的方式是否真能模糊「欠債還錢」的協商?拖延還錢的原先協定?代表妙天法師進行協商的律師表示,雙方債務協商已進入實質談判階段,理應有了共識;何況王令麟現在正準備大展拳腳企圖在商界「東山再起」,那麼相信他一定有智慧來順利解決他們家與妙天法師間的債務問題才對。
至於王令麟本人的東森集團債務問題,根據了解,其實大部分都已與銀行協商完成,但從妙天法師的這筆債務看來,王的隱性債務人肯定不只妙天法師一個。舉例來說,王令麟曾表示,力霸案爆發後,他已陸續向朋友借了二十億元來償還銀行債務,卻沒有人清楚這筆用來償還銀行的錢究竟還清了沒?
外界的質疑其實也很合理,特別是近半年來,王令麟動作頻頻,東森投資金額暴增,如此高調的「東山再起」,對王又曾、王令麟及其家人的債權人而言,心裡當然會不平衡,導致現在社會上針對王家「父債子還」的氣氛也逐漸蔓延開來。
高調翻身問鼎商總
事實上,王令麟早期極力撇清與父親的資金借貸關係,更表示自己是父親的人頭戶,為自己哭窮。不過,這種說法現在已得不到社會同情。許多過去與王又曾或王令麟有私交的債主們,已開始試著循法律及各種管道來解決與王令麟間的債務問題,主要也就是他們都看到王令麟過於高調的作為,以及手頭上應該有了現金!
今年王令麟在商場上的動作很大。首先,他找回東森集團老臣成立戰略發展中心,這證實了王令麟的確準備好了充足的銀彈。
「沒有專業經理人會重回一家資金不充裕的企業,可見王令麟手上銀彈充足。」一位曾在東森的主管如此分析。
外界也分析,目前擔任台北市商會理事長的王令麟,還有意問鼎全國商總理事長大位,讓人感受到他的強烈企圖。
經營失敗的企業家想東山再起並非壞事,但王令麟不在意外界觀感,強勢想要回自己所失去的,看在王又曾的債主、中華商銀的投資人、還有借錢給他週轉的友人眼中,情何以堪?
今年初,王令麟在部落格上寫了一篇:「力霸嘉食化是『虧損』,不是『掏空』的真情告白」文章,這種說法就讓投資人搖頭,一位投資人反問:「難道只有掏空公司的人該死,經營公司虧損的人,就沒有錯嗎?」另外也有商界人士提出疑問,王令麟口口聲聲說要幫父親還債,「父債子還,天公地道」,如今王又充滿企圖心想在商界「東山再起」,在債務未清的前提下,是否理應將現有資金公開透明化,而不是隱瞞不清,轉做其他的投資之用。
此外,外傳王令麟日前先以個人名義,私下低價買進東森購物股權,但隨後卻又高價賣回給森森購物,此舉已然造成森森購物股東損失與不滿。如此作為如何能搏得各界的信任與支持?
不過,對於這些年來被王家積欠債務的債務人、投資東森集團相關事業的投資人而言,最重要的還是王又曾及其家屬還有王令麟本身所積欠的大筆債務,如果不能在近期內做一明確的交代,理個清楚,投資人的錢如果拿不回來,王令麟口中強調的「父債子還」仍無法兌現的話,類似妙天法師的債務問題所引起的社會糾紛,恐將會不斷上演。
(更多精彩內容,請詳見1833期時報周刊)
http://news.chinatimes.com/politics/50207646/132013040500738.html
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學人問馬祖道一禪師,什麼是修道。師答:「道不屬於修!如果道能修,修成還會壞;然而如果說不修道,就等同於凡夫。」您說,修還是不修呢?
想要修行的人,常因知見不通,故越修越糟。用自己的意識觀念、個人標準,來壓抑身、口、意;到後來壓抑不住,而產生更大的反效果。例如,修「忍辱」波羅蜜,一般人只在「忍耐」;「忍耐」是什麼意思?就是認為別人在欺壓、侮辱、無理、傷害……在意識中總認為對方不對,所以什麼都沒有體悟,只有忍耐再忍耐,不但沒有生起慈悲之心 反而增強瞋恚之恨
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這系列文章是禪林正傳版主希望讓歷史的真相能夠還原所寫或是他去邀稿。
小弟禪修十二年,也歷經風浪,既然禪林正傳版主有願力還原真相,自然力挺!
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提到籃球,就一定會想全世界最頂尖的球壇,美國職業籃球聯賽,也就是通稱的NBA。雖然許多非正規籃球比賽也是很多籃球迷的喜愛
但正式的團隊戰、心理戰、技術取勝、帶來的商機,都以NBA最為矚目,也是很多喜愛籃球、想成為籃球明星的小朋友的夢想天堂。
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從妙天禪師宗教詐欺無罪案談憲法人權保障
徐志明律師
(華亞協和律師事務所所長)
妙天禪師宗教事件在民國85年間喧騰一時,86年1月24日士林地檢署以「宗教詐欺」及販售寺廟納骨塔詐欺起訴,迭經更五審,到100年6月28日高院100年度上重更(五)字第1號判決確定,歷15年。此期間,每一審的刑事庭都判決「宗教詐欺」無罪,至於販賣寺廟納骨塔詐欺則一直在有罪與無罪之間擺盪。因歷審判決書對「宗教詐欺」無罪理由有詳盡記載,本案又是罕見的重要宗教事件判決,值得加以探討。
憲法第13條明文:人民有信仰宗教之自由。所謂宗教信仰自由,國家不得對特定之宗教加以獎勵或禁制,或對人民特定信仰畀予優待或不利益(大法官釋字第490號解釋理由書第一段)。由此可見,政府在處理宗教事件時,應該秉持尊重與謙抑,並且盡可能地給予保護。
但是,在妙天禪師宗教事件中,我們卻看到行政機關濫用權力,罔顧憲法保障的人權,儘管最後司法機關在「宗教詐欺」上判決無罪,但是傷害已經造成。當年行政機關及執政黨利用「宗教掃黑」之名,剷除政見不同之宗教團體,就是一種禁制特定宗教信仰的違憲行為。
本案中,士林地檢署對妙天禪師起訴「宗教詐欺」,主要基於以下幾點:一、妙天禪師宣稱具有法力,販售金佛幣及納骨塔位,並超渡信眾之祖先;二、妙天禪師出版「宇宙生命之光」一書,其中大量佛光照片均屬假造;三、妙天禪師弟子劉錦隆(妙殿明)攝錄附身錄影帶,屬無稽之談,劉錦隆用以誆騙信眾。
然而,上述起訴的部分,最後被士林地方法院判決全部無罪,此後高等法院更五審也都全部認定無罪。因為判決相當特殊,值得引述介紹。
判決無罪的第一個理由,正是基於憲法保障人民信仰自由,士林地院86年訴字131號判決書提到:「按宗教,原即指對於神道之信仰,是其所信仰之神或道,本即有超越理性之特質,無法以一般常識來判斷,更難以現有之科學技術檢驗證明。次按我國憲法第11條規定『人民有言論、講學、著作及出版之自由』、第13條明定『人民有信仰宗教之自由』,申言之,舉凡信仰自由、崇拜自由、傳教自由均應受憲法之保障,人民以言論、文字、出版等方式宣揚傳播其信仰之事務或宗教,亦應受憲法之保障。」
士林地院判決的第二個理由,是承認妙天禪師的「法力」或所謂「神通」,判決中對此表示理解與尊重禪師。
判決書提到:「妙天禪師究竟有無異於常人之能力?『宇宙生命之光』一書所載發光照片是否為佛光或確屬殊勝光芒?經妙天禪師『加持』之納骨塔,是否可超渡使用者至妙天喜樂世界成為菩薩,達成蓮花果位?或可得福蔭而消除業障,或事業順遂、身體健康,或超渡祖先、冤親債主?靈魂附身是否荒誕無稽?經妙天禪師加持開光之佛像金幣是否具大磁場?可保佑收藏佩帶者一家福祿綿綿,佛光普照?均涉宗教信仰之問題,難以科學方法加以驗證,自不能責令被告證明其主張之上開事項確實存在,否則即謂其施用詐術。」
關於「法力」或「神通」,高院100年上重更(五)字1號判決書中,更肯定地寫下:「宗教本來就有『神通』之觀念,基督教、佛教等正統宗教亦講求『神蹟』。超自然現象,信者有之,不信者亦有,此即屬宗教信仰之領域,為憲法明文保護之自由權,非司法機關所得干預。」
換句話說,法官在審理時,也體認到妙天禪師具有某種異於平凡人之能力,儘管某些人可能嗤之以鼻,但是司法機關卻必須完全尊重,承認現代科技之不足,尚無能力解析「法力」或「神通」的現象。而且,不能解析不代表不存在。所以,法院在這方面並不否認妙天禪師的「法力」或「神通」,並判決無罪,這也是非常值得注意的地方。
第三個無罪理由是實質證據的部分。首先,法院將這些金佛幣送交中央鑄幣廠和台北市金銀珠寶商業同業公會鑑定,這兩個單位都是對黃金純度最專業的鑑定機關,他們鑑定後確認了全部都是千分之999.9純金製造,沒有虛偽成分。判決書明確地詳述了整個鑑定的內容。
其次,法院也將「宇宙生命之光」一書,連同書中照片、底片全部送交警政署刑事警察局鑑定,刑事警察局鑑識中心更是這方面的專業鑑定機構。
在民國80年代,還沒有數位相機,這本書中的照片都是用傳統感光底片拍攝,而且是上千位不同信眾在各個場合,例如妙天禪師的法會現場、戶外禪坐現場、禪師蒞臨活動現場等等的即時即拍照片。
審理時,法院要求信眾們提交底片作證,這群信眾們將手中的底片翻箱倒櫃找了出來,全部呈交法院鑑定。經過刑事警察局鑑定以後,確認沒有一張合成造假。
依判決書所載,這批來自四面八方的照片及底片,都是信眾們使用個人相機,用市售軟片拍攝,送到一般相館沖印。他們既沒有專業攝影能力,更不可能具有合成底片的能力。然而這上千張具有奇妙光亮,甚至出現佛光等異象的照片,卻無法以常理解釋。法院為了取信,更傳喚了許多拍攝佛光照片的信眾到法院作證。
高院100年上重更(五)字1號判決書中,記載了下面這一段有趣的文字:
「提供編號甲底片之證人張恩寧到法院作證,證稱:『當時我坐在二樓拍攝,現場沒有這些光,拍出來就有這些光,我也不知道』、『禪修打坐時有時會看到光,感覺很祥和,眼睛閉上會看到一些光的變化。』」
「提供編號乙底片之證人張紹坪也到法院證述:『我是農夫在種水果,覺得景很漂亮,我就拍起了,後來洗出來才發現佛光,照片沒有經過合成處理。』」;
「提供編號丙底片之證人林昆三也證明:『……照片是我提供的,但不是我拍的,我就是照片中的人。』、『在八十年間我扶輪社同事照的,他告訴我說有張照片很奇特,我看了之後請他幫我洗一張,拍照現場是在泰國,不是台北某餐廳,書上印錯了……。』、『……禪修時當人進入無我狀態下會感受到光茫,但不是很明確,也可感覺出身體那部分有病痛。』各等語(見原審卷四第258頁反面、第260頁、第261頁),均明確交待照片來源及拍攝情形……。」
由法院判決書中可以看到,法院大量引述了信眾拍到佛光照片的真實情況,以及信眾禪坐時見到光芒的特殊見證。法院引述這些見證的用意,正在於確認及肯定佛光照片並非合成,因此必須尊重,也等於承認妙天禪師在「法力」或「神通」上的特殊境界,所以給予無罪。
至於妙天禪師弟子劉錦隆(妙殿明)攝錄附身錄影帶,更是相當值得注意。據法院判決所載,這捲錄影帶當初是遭檢方搜索時取得,所以斷無造假之理。
該錄影帶背景係一陳姓婦人在中壢禪室內與劉錦隆正常交談,卻突然發生附身現象,該附身者稱是陳姓婦人之已故祖母,靈魂正在受苦,希望能夠讓妙天禪師超渡亡靈,其後劉錦隆即允諾協助,並以天佛大道院納骨塔協助辦理,當場該附身者隨即平靜安定下來,並口稱感謝,隨後離開,陳姓女子則慢慢恢復清醒。這段錄影畫面因為內容靈異,據悉妙天禪師並不准許對外播放,但因遭到檢方搜出,仍被檢方列為宗教詐騙之證據。
法院為釐清真相,傳喚了錄影帶相關人士到庭作證,同樣證明了這捲錄影帶的真實性。
前述士林地院判決及高院100年上重更(五)字1號判決書同樣記載如下:「經查,證人即錄影帶當事者陳美仁之夫葉仲謀於原審證稱:陳美仁確有奇怪言行,似為一般所稱靈魂附身,經親戚馮李妹之介紹,至中壢禪室尋求幫助,在與劉錦隆交談過程中,陳美仁忽然發作,令不曾親眼看過此狀之劉錦隆,大感驚異,故臨時決定錄音,約十分鐘後,才想到商請同棟樓上之朱華樁攜帶攝影機錄影紀錄等語(見原審卷二第26-27頁);另證人即在場見聞拍攝者朱華樁之妻黃淑芬證稱:83年1月23日,其夫妻忽然接獲劉錦隆通知而緊急拿取攝影機到場,到場時已見陳美仁發作,所以一進門就連忙拍攝,該錄影帶所紀錄之情形與其當日所見完全相同等語(原審卷四第251頁)。從而,上開靈魂附身之錄影帶,顯非被告與劉錦隆等人為故弄玄虛、詐偽所製作甚明。」在此也確認附身之事並無造假,因此認定無罪。
其實附身或超渡之說,原在我們身邊常聽到,而靈魂與輪迴之說,更從傳統信仰與文化故事中可知。這些屬於超自然的現象,很可能存在,只是因為現代科學是無法合理解釋,所以憲法和法院才會採取了尊重的態度,給予了妙天禪師無罪判決,這也是一種理性與開放的正確價值觀。
妙天禪師只是一位弘揚佛法的法師,卻在執政黨運用行政權力執行「宗教掃黑」下受到打擊。事實上,所謂「宗教掃黑」本身就是一種違憲的行為。
因為,憲法是保障人民的宗教信仰自由,要求政府不可以對特定宗教給予貶抑或不利益,這正是憲法保障人權的真諦。然而,「宗教掃黑」很明顯地是將社會宗教信仰區分為「黑」和「白」,「白」的宗教可以留下,「黑」的宗教必須掃除。
說到底,「黑」和「白」由誰來界定呢?當然是執政者。執政者說你這個宗教是「黑」的,你就是「黑」的,應該被掃除。執政者說是「白」的,你就可以留下,受到了扶持。很明顯地,這就是政府的恣意與違憲。
政治不宜介入宗教,更不能進行順我者昌,逆我者亡的篩選,特別是在爭取選票的民主社會中,執政者運用政治力量來打擊異己,更會造成宗教迫害的情況。
本案妙天禪師正是在執政者「宗教掃黑」的名義之下,遭受到了寺廟納骨塔拆除、稅捐巨罰、檢調偵辦的嚴重制裁,而對於禪教禪宗發展造成極為嚴重的阻礙。
我們期待台灣不會再發生宗教迫害或政治追殺,我們也希望妙天禪師的宗教無罪判決,可以作為我們檢視執政者違憲,司法機關落實憲法保障信仰自由的一個重要案例,能夠推動台灣社會更成熟進步,最終邁向一個更有法治,更富有憲法人權的公民社會。
(民國101年9月15日發表)
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王大剛是一位新上任的部門經理,他是管理新手,老闆交付給他的任務也是簡單明瞭,要業績也要站在老闆的高度來培育人才,大剛牢記在心。
經過3 個月的蜜月期,他仔細觀察到部門裡小李的能力和幹勁就好似早年的自己,大剛直覺的告訴自己「就是他!」,他就是培育的對象。
老闆的高度vs. 部屬的角度
慢慢的,大剛有意識的將一些較有挑戰性的任務交給小李,當然大剛也知道小李不可能一下子就能承接下來,所以大剛會和他討論後才放手讓小李自己去做;偶爾大剛會聽到小李的幾句怨言,「忙不過來啦,責任太重啦!」大剛也沒有放在心上,能為公司培育一個人才,大剛自我感覺良好。
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Dears~
跟大家分享這篇文章,我想大家對白冰冰應該都不陌生,人生歷經最大的磨難就喪女之痛,我還記得那時我還年輕。
這篇文章最讓我感動的是她與 師父的合照,那張好像是師父在回答她的問題。文章也寫到逐漸地,她了解到真修行應該是如何,「真正的修行不用向外求」。
而且也樂於跟人分享修行喜悅,「『當你的心很快樂,就會從內在產生智慧;做事圓融,就不容易惹麻煩,自然而然就有好運來找你,命運也就會跟著轉變。』白冰冰了解到,修行重視的是「心裡的修為」,同時也幫助我們做人做事更有智慧」,我覺得她這一點很值得我學習,學習樂於修行、樂於佈施 (能讓人心靈提升的佈施~)。 也寫她堅強地面對人生考驗。 談到堅強的人生態度,就想跟大夥分享徐重仁先生對我而言滿有感觸的一段,他講,「人生就像坐火車,一站一站,每一站看到的景色都不一樣。當火車進入黑暗的隧道,你會覺得很害怕不安,但是走出隧道,柳暗花明又一村。…你不用覺得自己很歹命,覺得自己怎麼會遇到這樣的困難,經常怨天尤人。 在人生過程中,你就是要很堅強。如果不夠堅強,你當然會很害怕。」
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